религия

Иоанн Дамаскин, как следует из его имени, родился в Сирии в городе Дамаск. В это время все христиане тех мест подвергались преследованию со стороны мусульман. Но родители Иоанна не отреклись от веры и с малых лет стали передавать сыну свои христианские взгляды. Святой Иоанн прожил 104 года, но его жизнь не была безмятежной. В период распространения иконоборчества, которое Иоанн отвергал, недоброжелатели оклеветали его перед халифом. Результатом гнева правителя стало отсечение Иоанну кисти правой руки. Но по молитве, которую мученик вознёс к Деве Марии, кисть снова пристала к отрубленному месту.

Перед Вами серия радиоинтервью, данных Алексеем Муравьёвым - известным исследователем христианства в восточных странах. Вы узнаете о жизни уверовавших в Иисуса жителей Египта, Эфиопии, Армении, Грузии, Персии и других стран. Вам станет известно об их отношениях с представителями других религий - ислама, иудаизма, зороастризма.

Человек использует возможности своего интеллекта на 3-5%. Это связано с тем, что в настоящее время человек неправильно развивается. Человек рождается свободным и творцом, а окружающий мир, с самого рождения, через «мировоззрения», религии и науку, делают из него биоробота. Конечно, этот процесс подавления в человеке творца происходит в течение всей его жизни, но наиболее явно это происходит в детстве и юношестве, когда человек только формируется как личность. В этом сборнике лекций рассказывается как выйти из под ложной парадигмы, ведущей к деградации и гибели.

Перед Вами жизнеописание Святого Андрея Константинопольского. Будучи славянином по рождению, он попал в плен и волею судьбы оказался в православной Византии. Благодаря доброте и кротости он заслужил себе доброе имя и благорасположение своего господина. По воле Божьей Андрей избрал подвиг юродства и всю дальнейшую жизнь пребывал в этом блаженном состоянии.

Куда уходит жизненная сила после смерти тела? Что означает короткое пребывание на земле? Что мы знаем о жизни и смерти? В книге С. Роузена вы найдете ответы на эти вопросы, а также узнаете, как реинкарнация первоначально объяснялась основными религиями и как их приверженцы отстаивали его с помощью логики и мудрости священных писаний.

В книге Майкла Эдвардса воссоздана жизнь различных общественных групп Древней Индии. Вы узнаете, как они одевались, чем питались, как относились к женщинам и детям. Автор рассказывает о взглядах индийцев на искусство войны, науку и творчество. Анализируя аскетическую жизнь брахманов и буддийских монахов, Эдварде показывает, как жителям Древней Индии удалось найти золотую середину между стремлением к наслаждениям и разумным самоограничением.

"Православные монастыри. Путешествие по святым местам" - это уникальная коллекция журналов, повествующая об истории возникновения монастырей и их основателях, житии святых и чудесах, творившихся в стенах обителей.

Монастырь Самтавро, находящийся в северной части Мцхеты недалеко от места слияния Арагви и Куры, является одной из древнейших христианских обителей. Доподлинно неизвестно, на каких принципах строилась жизнь первых его насельниц, и можно лишь предполагать, когда именно и как он начинался, однако первая церковь монастыря, дошедшая до нас в почти неизменном виде, на пять столетий древнее крещения Руси. На протяжении веков Самтавро был центром христианской церковной жизни и духовного подвига.

"Православные монастыри. Путешествие по святым местам" - это уникальная коллекция журналов, повествующая об истории возникновения монастырей и их основателях, житии святых и чудесах, творившихся в стенах обителей.

Коневский Рождество-Богородичный монастырь занимает остров Коневец в западной части Ладожского озера. Он часто рассматривается как двойник Валаамского монастыря, также расположенный на острове в Ладожском озере.

"Православные монастыри. Путешествие по святым местам" - это уникальная коллекция журналов, повествующая об истории возникновения монастырей и их основателях, житии святых и чудесах, творившихся в стенах обителей.

Согласно летописным свидетельствам, старше Муромского Спасо-Преображенского монастыря на Руси только Киево-Печерская Лавра. Таким образом, на территории современной России этот монастырь является древнейшим. В этих местах накапливал богатырскую силу Илья Муромец. Здесь жили русские святые Петр и Феврония - покровители семьи. Обитель расположена на высоком левом берегу Оки, и купола её соборов издалека видны гостям города, прибывающим в Муром со стороны реки.

"Православные монастыри. Путешествие по святым местам" - это уникальная коллекция журналов, повествующая об истории возникновения монастырей и их основателях, житии святых и чудесах, творившихся в стенах обителей.

Монастырь на горе Краснице возник во второй половине XIV века. Его основателем был галичский боярин Иван Овин, создавший небольшую ктиторскую обитель на территории своей вотчины. Первоначально монастырь назывался Никольским, но после чудесного обретения Иваном Овиным иконы Божией Матери боярин выстроил в нём храм во имя Успения Божией Матери, после чего монастырь стал называться Успенским, а за иконой, ставшей одной из главных святынь галичской земли, укоренилось наименование «Овиновская».

"Православные монастыри. Путешествие по святым местам" - это уникальная коллекция журналов, повествующая об истории возникновения монастырей и их основателях, житии святых и чудесах, творившихся в стенах обителей.

Полоцкий Спасо-Евфросиниевский женский монастырь основан около 1128 года. Его возникновение связано с именем белорусской подвижницы - святой преподобной Евфросинии. Первоначально на месте нынешнего монастыря находилось архиерейское поместье с храмом-усыпальницей полоцких епископов и деревянным Спасским храмом. В середине XII века преподобной Евфросинией на месте деревянной церкви был воздвигнут каменный храм во имя Всемилостивого Спаса, сохранившийся до нашего времени. По заказу преподобной в 1161 году был изготовлен Воздвизальный крест. Крест-ковчег содержал в себе множество православных святынь: частицу Древа Креста Господня, частицы камней Гроба Господня и Гроба Божией Матери, частицы мощей первомученика архидиакона Стефана и великомученика и целителя Пантелеимона.

Притчи - краткие иносказательные поучительные рассказы о непонятном, труднообъяснимом явлении - это мудрость многих поколений, неотъемлемая часть человеческой культуры. Это искусство слов попадать прямо в сердце. Притчи разных стран и народов отражают разные культурные и религиозные традиции, но всегда побуждают человека к размышлению, несут в себе доброту и любовь.
Тысячелетиями складывался менталитет индийского народа на основных понятиях ведической религии, брахманизма, индуизма, народных верований. Понять глубину, красоту и утонченность духовной мысли народов Индии позволяют притчи, возрождающие живые образы Мастеров и несущие глубочайший философский смысл.

"Православные монастыри. Путешествие по святым местам" - это уникальная коллекция журналов, повествующая об истории возникновения монастырей и их основателях, житии святых и чудесах, творившихся в стенах обителей.

Крыпецкая обитель возникла во второй половине XV века. Её основатель преподобный Савва пришёл со Святой Горы Афон и принеёс с собой образ святого апостола Иоанна Богослова и Сербское Евангелие, которое ныне хранится в Древлехранилище Псковского музея. Несмотря на то, что Крыпецкий монастырь находится на незначительном расстоянии от Пскова (всего в 22 км), окружённый непроходимыми болотами и лесами, он производит впечатление «очень удалённого». И это не случайность: ведь создавался-то он вокруг отшельнической кельи прп. Саввы, искавшего «место, человеки непроходимо».

"Православные монастыри. Путешествие по святым местам" - это уникальная коллекция журналов, повествующая об истории возникновения монастырей и их основателях, житии святых и чудесах, творившихся в стенах обителей.

Николо-Вяжищский монастырь расположен в деревне Вяжищи (ударение на второй слог), примерно в 12 километрах к северу от центра Великого Новгорода. Он был основан в конце XIV века иноками Евфросином, Игнатием и Галактионом. Уже в межевой грамоте 1391 года упоминаются вотчины Вяжищской обители. Новгородские летописи упоминают монастырь только в 1411 году.

"Православные монастыри. Путешествие по святым местам" - это уникальная коллекция журналов, повествующая об истории возникновения монастырей и их основателях, житии святых и чудесах, творившихся в стенах обителей.

Свято-Пафнутьев Боровский монастырь - мужской монастырь в Калужской области, расположенный на окраине города Боровска. Обитель была основана преподобным Пафнутием Боровским в 1444 году на возвышенности при впадении реки Истремы в реку Протву.

"Православные монастыри. Путешествие по святым местам" - это уникальная коллекция журналов, повествующая об истории возникновения монастырей и их основателях, житии святых и чудесах, творившихся в стенах обителей.

Свято-Троицкий Александро-Свирский мужской монастырь находится у деревни Старая Слобода в Лодейнопольском районе в Ленинградской области в 260 километрах от Санкт-Петербурга. Монастырь основан св. Александром Свирским в конце XV века в малолюдном лесном Олонецком крае среди поселений языческих народов - карелов, вепсов, чуди. Вскоре у Александра Свирского появились ученики. Ещё при жизни преподобного Александра Свирского монастырь складывался как объединение двух поселений: при братских келиях - Троицкий комплекс, у монастырского кладбища - Преображенский. Оба комплекса сегодня представляют единый памятник архитектурных строений XVI-XIX веков.

Издание знакомит читателя с историей буддизма, жизнью Гаутамы Шакьямуни - основателя этой религии; раскрывает особенности вероучения и культа буддизма, отмечает вклад этой религии в мировую культуру; а также ее значение для истории и культуры России.
Материал книги дополнен кратким терминологическим словарем, текстами первоисточников и перечнем рекомендуемой литературы.

В популярной форме излагаются история возникновения и сущность православия, рассмотрены его таинства и обряды, обычаи и праздники, а также современная культура православия.

В популярной форме излагается история возникновения ислама и Халифата, описываются священные книги мусульман и их толкование, исламские праздники и обряды, приводятся избранные суры и хадисы, а также подробно рассмотрен ислам в России.

В популярной форме излагаются истоки иудаизма и его сущность, описаны Тора, Талмуд и каббала, а также обряды и праздники иудаизма.